〝 龍普嘎龍大師 〞

〝 瓦考連寺 〞

〝 四面佛聖水缽 〞

〝 佛曆2552年 〞


聖物介紹
此供四面佛聖水缽乃由諸多古銅及金屬聖物和大量符


片、符管所鎔鑄而成,並由大師開光加持一段時日而


成極為珍貴。


此聖水缽蓋乃採用曼陀羅壇城之造型,於壇城之中有


立體梵天四面之相,頂上則是帕納萊天神之相;其缽


身八葉蓮的造型,於每葉蓮葉上有著帕納萊乘坐神獸


八種不同的浮雕法相,及諸多的符文經咒於四周,並


於缽身、缽蓋內鑲有咒文符片,而此缽外型有層層蓮


瓣為主體,上有徐徐如生梵天四面,而四面佛支雙眼


極為傳神,如此手工精湛的聖水缽與泰國傳統的簡約


式水缽相差甚大,可堪稱為龍普嘎龍大師供奉型聖物


裡最具珍貴性及收藏價值的聖物了。



佛寺說明:




此聖物若誠心供奉可轉運、招好運、旺財運及事業


運、與招來貴人相助,所求善願皆能如意乃具全功能


之效用,並可旺店鎮宅、擋災避險,能擋一切不祥之


物及沖煞之氣,消除負能量,並轉化風水磁場使天神


皆來護佑,還能迴遮一切邪術降頭、邪魔鬼怪之侵


害,全面保護供奉之處所。


若置清水於缽內一夜即成聖水,飲用此水可補運、加


強運勢、消除業障帶來的肉身磨難(非醫療行為),若


以聖水洗臉、淨身可避除邪魔侵害及能招好運、好人


緣,有威嚴,並可用來灑淨四周去除一切不祥、汙濁


負能量之氣。


寄送供奉型的聖物回台,真是一件困難重重的事,就


如菩多李師兄所言:海關人員對泰國這種裝藏經粉的


聖物特別有疑慮,一定要貨主親自到場說明及開驗佛


像,否則不准佛向通關(嚴重的會被沒收),就算找人


費盡唇舌說明後免掉開驗的手續,總會被要求報關核


稅,許多手續和麻煩的事特別多。


而且目前若在泰國沒有設立公司,沒有報關核稅,沒


有文化部核准,供奉型的聖物一律不得出關,若被查


獲初犯者退運,累犯者沒收罰款,嚴重累犯可能要坐


牢。


因而目前供奉型聖物的郵運須要靠運氣和神佛加持或


是須請專人遠赴泰國攜帶才能送到台灣,因此要郵運


須與泰國郵局人員有一定交情才能寄出國外,而且運


送這種供奉型聖物回台,成本高、風險高、且耗工又


費力,所需運用的資源甚多,往往是流通一尊、就賠


一尊,真是以賠本行為在推廣南傳聖物Orz。


~ 聖物規格 ~



~ 高32公分 ~ 最寬處22.5公分 ~ 重5公斤 ~


 


~ 已蒙珍藏、僅供鑑賞 ~


~ 願一切喜樂圓滿 ~


~ 面然合十 ~









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